為臺灣現存規模最大的日治時期木構佛殿，承襲日本伽藍仿宋式禪寺格局。大雄寶殿採重簷歇山頂設計，以臺灣檜木建造，展現仿南北朝形式的木造佛寺特色。殿旁的舊鐘樓山門覆以黑瓦、筒瓦及鬼瓦，保留江戶時期建築風格。
門面、屋脊、木窗有許多剪黏的利澤簡廣惠宮
今日壹善堂由廖家第四代孫廖世藩所傳承管理，經過兩次的馬路拓寬，原本傳統三合院的建築形制，目前僅剩正身部分。
目前臺灣跳鍾馗的演出形式有二，一種是由演員扮演鍾馗一角進行儀式，另一種則為本圖所示，由藝師操作傀儡戲偶來執行儀式。
玉里社依附山勢而建，配置格局軸線明顯，由外至內依序為一鳥居、表忠碑、踏階、二鳥居、踏階、手水舍、拜殿、踏階、本殿，參道旁設置數盞石燈籠。
高雄代天宮為二戰後初期之典型臺灣廟宇型式，廟體是傳統閩式格局。