雅美族的piyafean是每年約國曆6月舉行的重要歲時祭儀。此時期為飛魚季尾聲，也是小米收成的時期，族人會舉行搗小米儀式、展示漁獲與作物，表達對天神與祖靈的感謝，祈求來年的豐收與平安。
彰化節孝祠為目前台灣現存唯一單座獨立節孝祠，民國74年(公元1985年)經內政部核定為第3級古跡。主要奉祀清代台灣中部地區的節孝婦。
惠濟宮經多次改建後，除正殿尚保持傳統之木架構外，餘所展現之形制及營建方式，充分表現出當時社會之現代化心態及審美觀，圖為惠濟宮入山處的山門。
大興宮為單殿式建築，僅由正殿和前方的拜亭構成。在正殿和拜亭之間的牆頂尤其雕飾有繁複的斗拱造型，廟宇正立面以透雕的木板門扇為裝飾。
在臺南市3個尚存的校內神社中，以鹽水國小保存的樣貌最是完整。神社規模很小，位於1個基座之上，屬於正式神社的簡易化版本，座東朝西。
枋橋頭天門宮的創建年代最早可追溯到清乾隆年間（西元1736-1795年），代表了當地七十二聯庄組織集體的共同信仰。