為宜蘭冬山地區特有的習俗，早期移墾環境艱困，居民會將小孩給神明當契子，祈求平安成長。孩童滿月後至十六歲前，皆可向石聖爺求貫，經擲筊允准後，將繫有紅線的平安貫掛於頸上。
美濃廣善堂基於其在六堆地區儒教信仰的重要地位，加上正堂本體及圍牆仍維持日治時期大體舊貌，具有重要建築價值。
苗栗文昌祠是1座三開間兩進兩廊的合院式祠宇。昭和10年(公元1935年)臺灣中部大地震導致正殿屋頂破損，所幸樑柱木石結構受損輕微，得以原貌修復。
彰化定光佛廟經過文獻與古物的考證為臺灣第1座定光佛廟，其建築本體仍保留道光年間重修過後的木構，因此於民國74年(公元1985年)公告為古蹟。
艋舺地藏庵迄今仍保持清領中期寺廟建築之風格
教堂有左右兩出入口，是為了配合清領時代依循漢人男女7歲之後不同席的古禮法，此為大稻埕教會建築源流古早的特徵之一。