為臺灣現存規模最大的日治時期木構佛殿，承襲日本伽藍仿宋式禪寺格局。大雄寶殿採重簷歇山頂設計，以臺灣檜木建造，展現仿南北朝形式的木造佛寺特色。殿旁的舊鐘樓山門覆以黑瓦、筒瓦及鬼瓦，保留江戶時期建築風格。
為桃園市復興、大溪交界大窩地區泰雅族部落重要信仰中心，以在地石材手工鑿切、互拱堆砌而成。入口方圓交疊象徵通往天堂之鑰，弧形斜頂呈現雲端意象，展現獨特石砌工藝與建築美學。建造過程由泰雅族人合力揹運石材完成，見證部落團結精神與地方歷史。
位在鄭氏當時治臺首府臺南市的鄭氏家廟，可能是臺灣最早奉祀鄭成功的廟宇。
景福宮的建築特色在屋頂為重簷，上下簷間有斜菱形的網目斗栱，為假四垂的歇山重簷結構，立面氣派不凡。
惠濟宮經多次改建後，除正殿尚保持傳統之木架構外，餘所展現之形制及營建方式，充分表現出當時社會之現代化心態及審美觀，圖為惠濟宮入山處的山門。
豐蓮山牧馬侯祠建築多保留清代的特色