為臺灣現存規模最大的日治時期木構佛殿，承襲日本伽藍仿宋式禪寺格局。大雄寶殿採重簷歇山頂設計，以臺灣檜木建造，展現仿南北朝形式的木造佛寺特色。殿旁的舊鐘樓山門覆以黑瓦、筒瓦及鬼瓦，保留江戶時期建築風格。
為桃園市復興、大溪交界大窩地區泰雅族部落重要信仰中心，以在地石材手工鑿切、互拱堆砌而成。入口方圓交疊象徵通往天堂之鑰，弧形斜頂呈現雲端意象，展現獨特石砌工藝與建築美學。建造過程由泰雅族人合力揹運石材完成，見證部落團結精神與地方歷史。
普濟寺今天的面貌主要來自日治時期昭和9年(公元1934年)的重新修建，正殿以臺灣檜木為建材，至今保存良好，是臺灣現存少見的日式風格寺院建築。
北投磺田福佑宮位於巷弄之中，牆體使用鄰近開挖的唭哩岸石。
宜蘭昭應宮位於宜蘭市中山路上，自清嘉慶13年(公元1808年)建廟至今已超過200年，座東朝西，為全臺唯一不面海的媽祖廟。
大士爺廟現有建築重建於日治時期大正12(公元1923年)，合祀了4座廟宇的神明，主祀觀音大士、陪祀十八羅漢，後殿奉祀慶誠宮媽祖，而左右配殿則分祀開漳聖王及開臺聖王。