早期移民移垦不易，医药缺乏，居民会将小孩给神明当契子(干儿子、干女儿)，希望让神明保佑，让小孩子可以平安长大。
仪式进行时，「做十六岁」者祭拜织女后，须由七娘妈亭下匍匐钻过去，象征已由少年转为成人。
今日壹善堂由廖家第四代孙廖世藩所传承管理，经过两次的马路拓宽，原本传统三合院的建筑形制，目前仅剩正身部分。
大士爷庙现有建筑重建于日治时期大正12(公元1923年)，合祀了4座庙宇的神明，主祀观音大士、陪祀十八罗汉，后殿奉祀庆诚宫妈祖，而左右配殿则分祀开漳圣王及开台圣王。
枋桥头天门宫的创建年代最早可追溯到清乾隆年间（公元1736-1795年），代表了当地七十二联庄组织集体的共同信仰。
旗山天后宫是目前高雄市旗山区，现存唯一1座仍保有清领时期主体建筑的庙宇。