吉安庆修院是臺湾相当罕见的日风佛堂，建筑风格依循日本传统，主要为木架构，佛堂正面採出轩式入口，三边带廊上设计木栏，面宽3间、进深4间。佛堂为日本式四角板形式的「宝形造」(以四面、六面、或八面的平面，收拢在房子的尖顶，类似宝石切割面的尖塔)屋面，并舖金属浪板，木构架上的头贯、斗拱（三斗六枝挂）、木鼻等木构件，散发典型日本江户时期建筑风格。
位于庆修院佛堂前左侧的不动明王凋像，高约1公尺，为庆修院早年主祀神，亦称「不动使者」或「不动尊」，为佛教密宗镇守5方位的5大明王当中，镇守中央的首尊，表情威勐怒目，是大日如来的愤怒形象。
位于庆修院山门内步道尽头处的「光明真言百万遍」石碑，早年神奇传说不断，相传生病者到此膜拜、绕行这座高2公尺的石碑，跟随住持或布教师，口唸「南无大师遍照金刚」并绕行石碑108遍，莫名痼疾即可痊癒。由于《光明真言》是东密真言宗最根本大咒，密教行者需唸一百万遍为基本要求，相信可产生强大的光明磁场。
立于佛堂正前方地面上，高度不到1公尺的「百度石」，为日本寺庙基石，相传由此出发至主殿参拜，往返百次为完满。如要还愿时，更需往返千次，以感谢神佛庇佑。
摆放于庆修院牆面的88尊石佛，象徵着88种烦恼，也代表着88种愿力，相传为日治时期吉野布教所创办人和当时信众，遵循日本真言宗开创者弘法大师空海(公元774年-835年)的遗规，行遍日本四国境内与88所寺院(此称为「四国八十八箇所」，为日本密宗传统，因路程遥远之故，日治时期开始，就有寺庙以中集合供奉88机寺庙主佛的複刻小凋像作为代替），并请回佛像，让信徒能就近参拜，免除奔波之苦。