1.具歷史文化價值，創建於清道光14年（西元1834年），創設時間久遠，為開發史中莊頭廟奉祀原鄉信仰，極具歷史價值。
2.具地域或民間藝術特色 建築物裝飾工藝精美具文化藝術價值性。
3.具建築史價值 建築物內部木構架與外觀形式具藝術與技術價值。
社頭泰安岩在社頭開墾發展中占有重要的地位，由社頭鄉廣興村村民所供奉。由張姓先民於清道光14年(西元1834年）從廣東省潮州奉請觀世音菩薩來臺奉祀，因此泰安岩在當地又稱觀音廟或觀音亭。
日明治41年（西元1908年）重修，在日治時期為張厝、芋寮（廣興村） 的公廟，泰安岩原本是由地方名仕張金昌（生卒年不詳）擔任管理人，經過二戰後由張俊原（生卒年不詳）接手，泰安岩原屬寺廟管理人制，後在民國70年（西元1981年）7月19日變動為管理委員會制至今。
泰安岩所在的廣興村舊名為「芋寮仔」，是因最初開墾時先民們在此搭寮種芋而得名。泰安岩的建築為傳統閩南式建築，包含三川殿、正殿，左右設有兩護龍廂房、院門、五營廟及戲臺。
清道光14年（西元1834年），張姓先人（據傳為張娘傳君）自廣東省潮州府饒平縣牛皮社邑放莊，奉請當地觀世音菩薩，來臺奉祀於社頭，因當地居民所求觀世音菩薩多有靈驗，信徒感念觀世音菩薩的慈悲救苦、有求必應的庇佑，進而募款以木竹造小廟安奉，又稱為觀音廟（或稱觀音亭、觀音祀）。泰安「岩」或「巖」則為閩南地區對寺廟的特殊稱呼。
在漢人移民前，社頭原屬平埔族大武郡社活動之地，「社頭」稱呼則代表當時此處為大武郡社頭目首領居住之地。廣興村因居民多數是從廣東省潮州府饒平縣張姓移墾者而來，故取名為「廣興」，寓意廣東人在此興隆，其舊名則是「芋寮仔」，是由於初墾時水利未修，先民在此搭寮植芋而得名。
日治時期，泰安岩為張厝、芋寮（廣興村）的公廟，涵蓋範圍為社頭鄉社頭二保，所在地址為臺中州員林郡社頭莊社頭二保武東保343番地，現址是彰化縣社頭鄉廣興村廣興巷13號。日明治41年（西元1908年）重修成泰安岩現今格局。從早期即因為觀世音菩薩的靈驗而香火鼎盛，泰安岩直至今日已有近兩百年的歷史。
泰安岩由於地勢較低，時常發生下雨積水，而且受到民國88年（西元1999年）的921大地震影響，導致廟身前傾，且木構造長年遭白蟻嚴重蛀蝕，年久失修，有導致傾倒毀壞之疑慮。民國108年（西元2019年），彰化縣政府爭取到中央補助而進行修復工程，除了扶正廟身、全面翻修遭白蟻蛀蝕的木構造這兩項重要工程之外，為解除遇雨積水的問題，此次的工程也十分重視排水設施。
民國108年（西元2019年）2月舉行開工儀式時，只針對廟體進行裝潢，裝修時不同於一般工程出現的金鏟子，而是用大鐵鎚對百年廟門與樑柱敲打，拿鐵鎚敲打為裝潢開工儀式，藉由拿鐵鎚敲打門、牆壁3下，提醒廟中的胎神、煞神及土神等眾神，房子要動工裝修，祈求泰安岩動工順利。
泰安岩原本只是村民單純祭祀觀世音菩薩的木竹小廟，只要心存善念欲求消災解厄；或求福求子皆能得願，因此信眾為了感念觀世音菩薩的靈驗，遂集資募款將廟擴建。同時因先民來臺開墾，社頭地區人口逐漸增加，廟內陸續奉請許多其他的神明。目前殿內主祀觀世音菩薩，配祀韋陀、伽藍、三山國王、玄天上帝、神農大帝、開臺聖王、西臻王爺、感天大帝等。
泰安岩的建築為傳統閩南式建築，包含三川殿、正殿，左右設有兩護龍廂房、院門、五營廟及戲臺。三川殿屋頂為硬山式屋頂，屋脊裝飾龍鳳及福祿壽三仙剪黏，前簷廊為出廊起作法，前簷廊則為三架間。三川殿明間處有三關六扇門，左右兩側為三抹頭木門扇，包含頂縧環板為木透雕花鳥圖案之格版，中縧環為邊緣裝飾著代表「福」字意思的蝙蝠淺浮雕木隔板，裙板為邊緣帶線腳表面繪有雲形彩繪的木隔板，木雕內的吉祥圖案，隱藏著村民祈求一年四季平安富貴的心願。
居中板門上門樑立有兩顆方形門印，門樑上牌樓面為三層疊斗的平身科斗拱，居中處懸掛一面「泰安岩」匾額。次間前簷牆宇左右山牆面間，有一小堵木隔板壁面，該堵壁面臺度以下為邊緣帶線腳，表面會有雲形彩繪的木隔板、臺度以上為繪有筆墨的木隔板，左次間處筆墨處題字「壬子年」（日大正元年，西元1912年）重修。廟前寬闊的廟埕與老榕樹為村民、長者休憩聊天的好地方，廟前的康樂臺則是慶典戲臺表演場所。
廟亭旁的五營廟五營旗，五營神將是民間信仰中，保護廟境或村莊的重要護法神。
泰安岩正殿下方奉祀的虎爺，其所坐的專屬椅子，是連請神尊移駕時都不會離身。
三川殿屋頂為硬山式屋頂，屋脊裝飾龍鳳及福祿壽三仙剪黏。
泰安岩為傳統閩南式建築，祭祀空間設為三川殿與正殿兩部分，此為懸於三川殿上的「泰安岩」匾額。
正殿祀奉觀世音菩薩。泰安岩從早期即因觀世音菩薩的靈驗而香火鼎盛，直至今日已有近兩百年歷史。
木雕花鳥圖案之格版，木雕的吉祥圖案，隱藏著村民祈求一年四季平安富貴的心願。
龍柱是民眾對寺廟建築的基本印象，觀察龍柱的外形、材質與雕刻風格，可看出歷史背景與當代的審美角度。
泰安岩供奉的善財童子，神尊雖小但精緻古樸，很有特色。