清の乾隆年間（1736-1795年）に台湾に渡った福建省漳州府南靖県の商人たちは、渡航の安全を祈るため、故郷で祀っていた「関聖帝君」の聖像を迎えて、清の乾隆48年（1783年）に資金を集めて南靖宮を建てました。南靖宮は福建省漳州移民の信仰の中心として栄え、かつては龍山寺、地蔵王殿、天后宮と並んで、鹿港四大霊廟と呼ばれたこともありました。 建物の配置は、三川殿と正殿からなる二進一院（平行した2棟と中庭1つ）で、清の嘉慶5年（1800年）、清の道光20年（1840年）に漳州系商人によって2度改築されましたが、今なお多くの文人や工匠の作品が保存されています。たとえば、秦叔宝（571-638年）と尉遅恭（585-658年）の2人の門神（門に描かれた魔除けの神）の彩色画は、鹿港の職人、王鍚河（生没年不詳）の作品です。正殿の瓜梁構造や祭壇などの彫刻は、李松林（1906-1998年）、李秉圭（1948-）親子によって手がけられました。このように、南靖宮は鹿港の漳州移民の歴史を物語るだけでなく、建物そのものにも高い芸術的価値を有しています。
「義勇凌雲」のプラークは、1971年に改修されて完成した後、陳百川（1897-1987）が寺院の祈りの儀式で残したインクマークです。
本堂の上に吊るされた書道「李林春秋」は、現代の鹿港で有名な書道家、王陽金華（1924-2012）の書道です。
南京宮殿が1970年に再建されたときに、曽智清（生年と死年は不明）によって提示された盾
寺院に描かれた梅、蘭、菊、竹の碑文は金の絵の形で描かれています
鹿港南靖宮の領主は関平皇帝（フー・モー大王）を崇拝し、関平王子と周倉将軍は法を守る将軍に同行しました。
鹿港南靖宮は、耐力壁構造で、ハードマウンテンの母屋スタイルの建物です。 硬山母屋は、切妻壁がトラス母屋より高く、屋根が切妻壁より低い方法です。母屋は、材料である屋根の母屋ではなく、切妻壁に母屋を挿入する設計です。シンプルでレイアウトが柔軟
門神秦叔宝（571-638 AD）と尉遅恭（585-658 AD）の絵は、ルガンの職人王西河（生年不明）の作品であり、繊細で厳格な技法です。
寺院の門の両側には、朱啓南（1879-1974）と陳百川（1897-1987）によって書かれた赤い背景と金の文字の二行連句があります