清の康熙20年(1681年)、福建水軍提督・施琅(1621-1696年)の軍が台湾を攻め落とすと、清の朝廷はその功績を称えて施琅を靖海候に封じるとともに、澎湖に生祠(生前に建てる祠)の施将軍廟を建てました。廟は旧称媽宮澳東街の海壇館(水兵の会館)の隣にありました。 清の道光12年(1832年)以降、施将軍廟では施琅のほか、殉職した将兵の位牌も祀るようになり、施将軍廟は施公祠(祠では死者の霊を祀る)となりました。今日の施公祠は大正3年(1914年)に移築されたものです。もともと施公祠があった土地が日本政府に収用されたため、施琅の部下の子孫の項秀明(生没年不詳)によって、隣の海壇館ともども、従来水兵の炊事場だった場所に再建されたのです。 施公祠の斜向かいには万軍井という古井戸があります。万軍井の由来は諸説ありますが、施琅が台湾を攻めるにあたり、数万の兵馬の飲み水を確保するため、宝剣で地を切り裂いて井戸を作り、兵士の士気を鼓舞したという言い伝えがあります。
清王朝の道光帝22年(1842年)の大媽宮天后からのバルサミコ油の女神の石碑
古代の石碑は、清王朝の道光帝の23年(1843年)に石公寺に再建されました。
明治31年(1898年)にハイタン町の兵士から贈られた「風八尾海山」の盾
清王朝の道光帝15年(1835年)に澎湖水教師協会の副総長であるZhanGongxianによって贈られた盾
石公寺の右側には、「張冰の反乱」で亡くなった兵士が追加されました。
施琅の神の像;施琅はもともと施琅と呼ばれ、崇拝されていた施琅は施琅でした。
ファサードを使用して、3つのゲートと6つのサッシュを作成します
萬軍井は、施井、大井、師泉井としても知られています。