佳里興は昔海辺の村であり、元々はシラヤ族の居住地で、鄭氏政権時代には東都承天府天興県の管轄下にありました。先人たちがこの地を開拓するにつれ、福建省安渓の人々は「清水祖師」の像を携えて佳里興に移住しました。そして、村人がいつでも参拝できるように仮設の公厝（共同の礼拝所）を作って像を祀りました。清の雍正元年（1723年）、住民たちは資金を集めて礼拝所を廟に建て替え、「清水宮」と名付けました。また、「雷府大将」と南鯤鯓代天府から分霊した「李府千歳」も一緒に祀り、三神合祀となり、文化的に非常にユニークな廟になりました。この清水宮が今の震興宮の前身です。 清の同治7年（1868年）、清水宮は大地震で損壊してしまいましたが、長老の呼びかけで資金が集められ、修築と増築が行われると同時に、名称も「震興宮」と改められました。この拡張工事では、交趾焼の第一人者・葉王に水車堵（軒下の壁）の装飾を依頼しました。そのため、「八仙過海（八仙が海を渡る）」、「七賢過関（竹林の七賢が関を通る）」、「憨番扛廟角」（憨番が廟の角を担ぐ）」等のすばらしい交趾焼の作品が数多く残されており、芸術的にも重要な場所となっています。
清王朝の光緒14年（1888年）に設立された禁断の聖約石碑
陈任水と蔡草如は共同で「流しを運ぶ縁起の良いライオン」と「垛仁」の作品を制作しました。
葉王の「七賢過関（竹林の七賢が関を通る）」のコーチン陶器
葉王の「八仙過海（八仙が海を渡る）」のコーチン陶器
葉王は、三川殿の右側にある「憨番扛廟角」を使用しました
葉王は、三川殿の左側にある「憨番扛廟角」を使用しました