台湾宗教文化地図

日本の台湾統治が始まった明治29年（1896年）、宜蘭の名士たちは日本の支配に甘んじず、宜蘭新民堂で扶鸞（占い）を行い、「忠孝を宣揚し、人心を感化し、人に勧めて善に向かわしむべし。必ずしも（清軍とともに）帰郷すべきにあらず」とのご神託を授かりました。そこで、宜蘭初の進士（科挙試験の合格者）楊士芳（1826-1903年）と地元の名士たちは、明治29年（1896年）、廟の建設を呼びかけ、明治32年（1899年）に台湾でも数少ない岳飛（1103-1142年）を主神とする廟として碧霞宮の正殿が完成しました。 廟内には「勧善局」と「楽施社」が設けられ、勧善書を読み聞かせ、社会を教化すると同時に、貧しい家庭への医薬品や葬儀の支援、奨学金、緊急の際の支援といった福祉事業も行っています。碧霞宮には今でも門弟制度が残っています。百年にわたりこの伝統が絶えることなく受け継がれているのは、台湾の寺院でもここだけです。毎年の祭りでは、「三献釈典古礼」が盛大に執り行われ、「武佾舞」が演じられます。古いしきたりを守るとともに、忠孝節義の精神を称揚し、民族の正しい気風や信条を伝えるこの行事も、碧霞宮ならではです。