臺灣宗教文化地圖

陳德星堂又稱陳氏大宗祠或舜帝殿，地方俗稱為陳祖厝。陳姓之淵源，最早出自媯姓，周武王滅商後封舜的後裔媯滿為陳侯，媯滿逝世後諡號胡，後曰陳胡公，被後世封為陳氏始祖，至魏晉南北朝時期被陳宣帝追封為穎川侯，尊稱為穎川始祖。陳德星堂創建於清朝咸豐10年（西元1860年），「德星」為堂號，源自清朝時期舉人陳維英在大龍峒老師府供奉三座祖先的神位，神位分別是漢太丘長穎川郡侯文範公暨德配荀夫人、唐開漳將軍忠毅文惠廣濟王元光公暨德配種夫人、唐賜進士出身太子太傅忠順王邕公暨德配趙夫人，每年由各地陳姓宗親輪流祭拜，至清朝光緒18年（西元1892年）陳姓宗親在臺北城內的文武街文武廟東鄰建立宗祠，供奉祖先神位。

日治後，原位於臺北城內文武街的陳德星堂改作為武德殿使用，祖先神位遷出，後來日本政府欲在陳德星堂土地範圍建立臺灣總督府，於是以大稻埕下奎府町的陸軍用地交換，陳氏宗親籌資在大正元年（西元1912年）興工重建宗祠，並委由名匠陳應彬承攬，於大正3年（西元1914年）竣工，重建後陳德星堂迎請三座祖先神位入祀，並加祀陳姓始祖舜帝。

陳德星堂竣工後，又歷經數次整修，第1次為昭和10年（西元1935年），第2次為民國45年（西元1956年），第3次為民國87年（西元1998年），最近一次整修則是在民國96年（西元2007年），歷經6年的修復工程，在民國101年（西元2012年）竣工。

陳德星堂的二護龍目前作為德星幼稚園的教室、老師辦公室以及董事長辦公室使用，德星幼稚園的前身是創辦在大正6年（西元1917年）的愛育幼稚園，昭和16年（西元1941年）再辨培育幼稚園，民國35年（西元1946年）辦理德育補習班，民國44年（西元1955年）設立規模較完備的德星幼稚園至今。

陳德星堂的建築方位為坐東北朝西南，主體建築的平面布局屬於二落二廊及二護龍之建築格局，二落即三川門與正殿，二廊即連接三川門與正殿的廊道，二護龍是左右護室，建築左右對稱，是典型傳統漢式中型寺廟建築的平面配置。主體建築前方設置前埕，三川門正前方立有一座照壁，照壁之內闢有庭院，主體建築的左側建造門樓。

陳德星堂的結構牆體均採磚石造，建築構造為抬樑式構造及硬山擱檁承重牆系統混合，三川面寬三開間，三川門的牆面以石材組成，檐口柱為全臺首次施作的一柱雙龍式龍柱，屋頂採假四垂型式，所謂的假四垂是將「歇山式屋頂」跨在「硬山式屋頂」上的構造，屋架進深共九架，屋頂鋪設素燒筒板瓦，屋脊為翹脊，屋脊佈滿剪黏。

正殿面寬三開間，作不裝設門扇之敞廳式，前後用六柱，前面二柱構成部口，簷口構架為一通疊斗柱棟架，疊斗柱頂起捲棚頂的雙脊檁，檐口柱為八角石柱，中央點金柱棟架架內採三通五瓜疊斗式，但三通之上採用斗座草，後面二柱為神龕，全部進深共十七架，屋頂採雙坡水應山單檐翹脊式屋頂，屋頂鋪設素燒筒板瓦，屋脊為翹脊。

陳德星堂的正殿分為正中、左昭、右穆三個神龕提供陳氏宗親進主安奉祖先牌位，使各地的陳氏後人來此上香憑弔，展現陳德星堂的公眾性質。正中神龕前的供奉太始祖重華公神像，左昭神龕前的供奉忠順王神像，右穆神龕前供奉開漳聖王神像，重華公即是帝舜。右護龍一室供奉掌土尊神與天上聖母。

陳德星堂保存不少歷史文物，重要的有清朝光緒17年（西元1891年）的古鐘，以及大正3年（西元1914年）各地方人士為慶祝陳德星堂竣工所敬獻的器物，包括署名眾裔孫的「德星堂」匾、日本總督佐久間左馬太「漢唐柱石」匾，署名陳悅記的供桌，擺放在正殿的人物帶騎錫燈，造型罕見、作工精巧，是臺灣重要的錫製宗教文物，這些儀禮器物塑造正殿的神聖氛圍，也兼具了陳姓家族歷史文化傳承的功用。

每年春祭為農曆2月15日、冬祭為農曆11月15日，依照古禮舉行三獻禮，場面隆重、肅穆。