타이완 종교 문화 지도

마주 지역의 천후궁은 마강징, 진사징, 진판징 등 3곳에 각 한 채가 있는데, 근대에 각 천후궁 대부분이 전면적인 재건을 거쳤으나 진반징 천후궁은 부분적인 수리 만을 진행하여 민둥 건축물의 특색을 잘 보존하고 있다. 봉화산장(중국 남방 지역 마을의 부지 절약을 위한 특수한 건축 방법으로, 뜰에 건물보다 높은 박공벽을 만들어 공간을 분리하고 화재가 발생했을 때 다른 건물로 불이 옮겨붙지 않도록 해줌) 형식, 사당 내의 푸저우 삼나무 목조 구조, 천두식(穿斗式, 중국 고대 건축물의 목조 구조 중 한 방식으로, 들보 없이 기둥이 바로 도리를 받드는 구조임) 구조, 지붕의 긴 처마 건물 정면의 판장(板牆) 등이 바로 민둥 건축물의 특색이라고 할 수 있으며 후에는 목조 구조를 벽돌로 바꾸었다. 동쪽과 서쪽의 곁채는 ‘사당 안의 사당’과 같은 목조 구조를 보여주며 감실내에 장식되어 있는 ‘낙지조(落地罩, 중국 가옥의 칸막이)’는 매우 희귀한 것이다.

진판징 천후궁에서는 천상성모(마조)를 모시고 있는데, 이곳의 마조 신상은 마주 지역에서 유일하게 흙으로 빚어져 있을 뿐만 아니라 모양 또한 타이완의 다른 사당의 마조 신상과 차이가 있다. 일반적인 타이완의 마조 신상은 비교적 연령대가 있는 ‘성모’와 같은 귀부인의 모습을 하고 있지만, 진판징 천후궁 정전의 마조는 손에 홀을 쥔 소녀의 모습을 하고 있어 빼어난 아름다움과 고상한 운치를 간직하고 있다.

민둥 지역 일대의 소탑 민속 문화는 중국 푸저우에서 마주로 전해진 것이다. 현재 타이완 전국에서 마주 톄판촌에서만 이러한 중추절 민속 전통을 보존하고 있으며, 탑을 태울 때 폐기물도 함께 태워 옛것을 새것으로 대체하며, 물건을 소중히 여기는 정신을 나타내고 있다. 소탑절(燒塔節)에 쌓는 탑은 높이가 1m에서 3m까지 다양하며, 주민들이 깨진 기와 조각을 쌓아 만들기도 하고, 대형 탑의 경우 벽돌 조각을 탑의 4분의 1 높이까지 쌓은 후 다시 기와 조각을 쌓기도 한다. 또한 위에는 나무, 대나무, 왕겨 등의 연료를 넣을 구멍을 남겨 놓는다. 시각적 효과가 필요한 특별한 경우에는 송홧가루를 더하거나 소금을 뿌리기도 한다.

소탑절(燒塔節)의 소탑 경기 규칙은 매우 간단하다. 탑을 가장 붉게, 거센 불길로 태우는 사람이 승리하는 것이다. 탑을 태울 때 불길이 거세지 않거나 태우는 과정에 기와 조각들이 무너져 내리면 바로 실패로 간주한다. 우승자는 우승기와 상금 혹은 상품을 받는다. 요즘은 지역에서 ‘제예 카드’라고 하는 액막이용 카드를 마련하여 참가하는 사람들이 없애고 싶은 나쁜 습관이나 무서운 것들을 적어낸 후 탑을 태울 때 같이 태워 악운을 떨칠 수 있도록 한다.